우리의 의식 심층에 내면화된 일상적 파시즘의 위험성을 지적했다.「당대비평」8호(1999년 가을)와 9호(1999년 겨울)에 특집으로 연재했던 글을 주로 묶었다. 일상적 파시즘이 "제국주의가 강제한 식민지 규율체제, 뒤이은 분단과 냉전, 한국전쟁이 결화한 반공 규율체제, 유신독재와 1980년대 신군부 집권에 따른 긴 어둠의 터널에 대한 경험"에서 비롯된 것이라며 아직도 다양한 형태로 우리 사회에 존재한다고 지적한다.

일상적 파시즘은 "시민사회를 규율화시키는 이념적 도구인 반공주의, 전체주의적 심성과 위계질서를 구조화하는 언어생활, 청소년 시절부터 규율과 복종을 내면화시키는 학교교육, 군사화된 생산현장과 회사 조직, 카드 섹션처럼 일사분란한 학생운동, 사적 이해를 공적으로 포장한 정치문화, 여성을 내적 식민지로 만든 가부장주의, 여성과 외국인 노동자-약자와 소수자를 타자화시키는 가부장적 혈통주의" 등과 지역주의의 강고함 같은 징후로 나타난다. 저자들은 정치적, 제도적 파시즘에 가려진 이같은 일상적 파시즘을 극복하려는 노력을 강조한다.

임지현: 한양대 사학과 교수

권혁범: 대전대 정치학과 교수

김기중: 변호사

박노자: 전 경희대학교 외국어대학 러시아어과 강의 전임강사

김은실: 이화여대대학원 여성학과 교수

권인숙: 미국 클라크 대학교 여성학과 박사과정

유명기: 경북대 고고인류학과 교수

김근: 서강대 중국문화학과 교수

김진호: 제3시대그리스도교연구소 상임대표

전진삼: 월간『건축인포아』편집인

문부식: 계간『당대비평』편집위원

파시즘은 살아 있다  
 
1. 일상적 파시즘의 코드 읽기  
일상적 파시즘의 코드 읽기  
 
2. 반공 규율 사회의 집단의식  
내 몸 속의 반공주의 회로와 권력  
전체주의적 법 질서의 토대, 주민 등록제  
인간성을 파괴하는 한국의 '군사주의'  
 
3. 가부장적 혈통주의의 배제 논리  
한국 근대화 프로젝트의 문화 논리와 가부장성  
진보, 권위 그리고 성 차별  
한국의 '제3국인', 외국인 노동자  
 
4. 파시즘의 일상문화  
너 뉘집 아들이야?  
한국 교회의 승리주의  
한국 건축, 파시즘의 증식로  
 
5. 잃어버린 기억을 찾아서  
잃어버린 기억을 찾아서