국내 최초 러시아어 완역판 도스또예프스끼 전집.
 도스또예프스끼의 작품이 1933년 신태삼에 의해 {청춘의 사랑}({가난한 사람들}에 해당)이 한국 최초로 번역된 이래, 67년 동안에도 한국의 독자들은 일본어판과 영어판본을 통해 한국어로 중역된 도스또예프스끼의 작품을 읽어야만 했다.

 그러나 이번에 열린책들판 도스또예프스끼 전집은 우리에게 널리 알려진 {죄와 벌}, {까라마조프 씨네형제들}, {백치}, {악령}, {지하로부터의 수기}외에도 그의 전 작품이 수록되어 있는 러시아어 완역판 전집을 발간함으로써 현대의 위대한 사상가 도스또예프스끼에게 한층더 가까이 다가갈 수 있는 기회를 제공하게 되었다.

 도스또예프스끼의 마지막 장편 소설. 40여 년간에 걸친 작가 창작의 결산으로서 도스또예프스끼의 작품들 가운데 가장 심오한 사상적 깊이와 이에 걸맞는 예술적 구조를 구현한 작품이다. 이 작품은 원래 2부작으로 구상되었는데, 첫 번째 이야기를 완성한 지 약 석 달만에 찾아온 작가의 갑작스런 죽음으로 인해 실현되지 못하였다. 그럼에도 불구하고 많은 인물군과 크고 작은 사건들, 무수한 에피소드를 담은 방대한 규모의 소설은 뛰어난 완성도를 보여주며, 많은 비평가들에 의해 <문학 작품의 총체성>을 구현한 가장 탁월한 작품으로 평가되고 있다.

1821년 러시아 모스크바에서 퇴역한 군의관의 아들로 탄생. 15세 때 어머니가 돌아가신 후, 상트 페테르부르크 (St. Petersburg)로 보내져 그곳에서 학교를 다녔다. 공병학교로 진학하였으나 기술적인 학문을 좋아하지 않았던 그는 학교를 졸업할 무렵 소설가가 되기로 결심한다.



1844년 소설 번역으로 글쓰기를 시작한 그는, 1846년 가난한 청년과 소녀와의 사랑을 통해 빈민의 삶과 사회적 모순을 고발한 소설 『가난한 사람들』(Poor Fork)을 발표한다. 1848년 사회주의 이론을 연구하는 젊은 지식인들의 단체에 가입하여 활동하던 중 1849년 이 단체가 경찰에 적발되면서 감옥에 갇히고 총살형을 선고받지만, 총살되기 몇 분 전에 황제의 특사로 집행이 취소되어 시베리아의 옴스크(Omsk)로 유배된다.



옴스크에서 4년간은 강제노역을 하고 또 다른 4년은 국경수비대의 말단 사병으로 근무하게 되는데, 수용소에서 도스토예프스키는 성경을 탐독하여 그가 젊은 시절 가졌던 무신론을 거부하고 윤리적 이상과 고난을 통한 구원 등을 확신하게 되며, 또한 온갖 부류의 죄수들을 통해 러시아 민중의 실체를 깨닫는다. 한편 이 시기의 고통은 그에게 간질을 유발시켰으며, 이후 그는 평생을 간질로 고생한다.



1854년 수용소에서 석방된 그는 몽고 근처 세미팔라틴스크의 보병대대에 배치되고, 그곳에서 하급관리의 미망인과 결혼한다. 1859년에 폐렴을 앓던 아내와 함께 상트 페테르부르크로 돌아가도 좋다는 허가를 받고, 1861년 러시아 유형문학의 최고 걸작이라는 평가를 받는 / 『The House of the Dead』와 고난을 통한 구원을 주제로 한 『The Insulted and Injured』 가 완성되며, 1863년 서구문화의 공허함을 지적한 그의 수필 『Winter Notes on Summer Impressions』가 완성된다.



1864년 물질문명과 전체주의를 비판한 작품 『Notes from the Underground』를 출간하지만, 병을 앓던 아내가 죽고 경제적 후원자이던 동생마저 죽어 재정적인 어려움에 빠진다. 그래서 도스토예프스키는 어느 사악한 출판업자와 단시간 내에 새로운 장편소설을 한 편 완성하지 못하면 그의 모든 작품에 대한 저작권을 넘기기로 합의한다. 마감을 두 달 앞두고 그는 룰렛에 대한 자신의 열정을 토대로 『The Gambler』를 완성하는데, 이 때 시간이 촉박해 안나라는 19세의 속기사를 고용하게 되고, 이후 그녀는 그의 아내이자 문학적 동료가 된다.



도박 특히 룰렛을 좋아했던 도스토예프스키는 수년간 채권자를 피해 독일과 오스트리아 등 외국에서 생활했으며, 그 시기에 그의 걸작 『죄와 벌』(1866)과 『백치』(1869) 등을 완성한다. 1873년 그는 세계적인 명성을 가진 작가가 되어 러시아로 돌아온다. 1873년 『작가의 일기』를 연재하며 활동을 시작, 1880년에는 그의 마지막 소설이 된 『카마라조프의 형제들 』를 발표한 후, 1881년 상트 페테르부르크에서 폐출혈로 사망하였다.

작가로부터

제1부
제1권  어느 집안의 내력
1. 표도르 빠블로비치 까라마조프
2. 큰아들을 버리다
3. 재혼과 두 번째 자식들
4. 셋째 아들 알료샤
5. 장로들

제2권  달갑지 않은 회합
1. 수도원에 도착하다
2. 늙은 어릿광대
3. 신앙심 깊은 시골 아낙네들
4. 신앙심이 부족한 귀부인
5. 아멘, 아멘!
6. 저 따위 인간은 뭣 때문에 살고 있는 걸까!
7. 출세주의자 신학생
8. 스캔들

제3권  색마들
1. 행랑채에서
2. 리자베따 스메르쟈쉬차야
3. 열렬한 심경의 고백, 시 형식으로
4. 열렬한 심경의 고백, 일화의 형식으로
5. 뜨거운 마음의 고백, 곤두박질
6. 스메르쟈꼬프
7. 논쟁
8. 코냑을 마시며
9. 색마들
10. 두 여인이 한자리에
11. 또 하나의 파괴된 명예

제2부
제4권  발작
1. 페라뽄뜨 신부
2. 아버지의 집에서
3. 초등 학생들과 사귀다
4. 호흘라꼬바 부인 댁에서
5. 응접실에서의 파국
6. 오두막에서의 파국
7. 맑은 공기를 마시며

제5권  찬반론
1. 공모
2. 기타를 든 스메르쟈꼬프
3. 형제가 서로 사귀다
4. 반역
5. 대심문관
6. 아직은 너무 불투명하다
7. 현명한 사람과의 대화는 흥미롭다

제6권  러시아의 수도사
1. 조시마 장로와 그의 손님들
2. 수도 사제 고 조시마 장로의 진술을 바탕으로 알렉세이 표도로비치 까라마조프가 작성한 그의 생애전
가. 조시마 장로의 젊은 친형
나. 조시마 장로의 생애에서 성서의 의미에 대해서
다. 조시마 장로가 아직 속세에 있을 때의 청년기 회고, 결투
라. 신비한 방문객
3. 조시마 장로의 대화와 설교 중에서
마. 러시아 수도사와 그의 발언
사. 기도에 관하여, 사랑에 관하여, 그리고 저 세상과의 접촉에 관하여아. 자신과 같은 사람들의 심판자가 될 수 있을 것인가? 최후의 신앙에 관하여
자. 지옥과 지옥 불에 관하여, 신비주의적 고찰

제3부
제7권  알료샤
1. 썩는 냄새
2. 그런 순간
3. 파 한 뿌리
4. 갈릴래아 가나

제8권  미쨔
1. 꾸지마 삼소노프
2. 랴가비
3. 금광
4. 어둠 속에서