총 118건
정현,정이 저 l 북토피아 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
천지는 일월과도 같다. 달은 햇빛을 받아 빛나지만 그렇다고 해가 이지러드는 일이 없다. 그러나 달의 빛은 해의 빛이다. 땅 기운이 위로 올라가지 않으면, 하늘 기운이 아래로 내려오지 않는다. 하늘 기운이 내려와 땅에 이르는 것이니, 땅속에서 물건이 생하는 것은 다 하늘 기운이요, 이룸[成]은 없..
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왕부지 저 l 북토피아 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
수천년간의 중국의 治亂을 미루어 오늘에 이르기까지를 살펴보면 세번 변하였다〔三變〕이다 .정치를 하는 도〔治道〕의 極致는 위로는 《尙書》를 상고하되 孔子의 말씀을 가지고 절충한다면 이 이상은 없을 것이다. 천하에는 大公과 至正의 是非가 있다. 이것은 하찮은 匹父나 匹婦도 더불어 아는 것..
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왕부지 저 l 북토피아 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
오직 어진〔仁〕 자라야만 사람을 좋아할 수도 있고 사람을 미워할 수도 있다 船山의 사상은 철저한 준별의식을 바탕으로 惟器ㆍ惟用ㆍ主動論에 근거하여 尙古를 반대하였고 因變ㆍ고법적인 정치론을 펼치고 있다. 船山 의 사상이 인문문화의 령역에서 인성과 자연, 생리를 생동하게 그렸고 이민사회의..
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왕부지 저 l 북토피아 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
문물제도가 시대와 함께 변화한다고 보았던 그는 특정의 제도를 만고불면이라고 보는 선왕주의(先王主義) 혹은 복고주의를 비판했다. 종족간에는 夷狄과 중화민족은 탄생한 땅이 다르니 그 땅이 다르면 기상이 다르고 기상이 습상이 다르며 습성이 다르면 아는 바 행하는 바가 다르지 않은 것이 없다. ..
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안원 저 l 북토피아 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
宋儒들이 氣는 악한 것이고 性 혹은 理는 선한 것이다고 본 견해를 반대하였다. "만일 氣가 악한 것이라고 한다면 理도 악한 것이어야 하고, 따라서 理가 선하다면 氣 또한 선하다"고 보아야 한다. 만일 기질이 없다면 里는 의존할 곳이 없다는 것을 변증법의 원리로 설명을 했고 선천적 理性을 반대하..
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제동원 저 l 북토피아 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
性을 [氣質之性]과 [義理之性]으로 나누고 있다. 善은 천하의 전체 공동에 대한 말이고 性은 개개인이 자기 나름의 공능을 형성하였다. 사람은 血氣ㆍ心知의 性을 가지고 있어서 희로애락이 일정하지 않다. 느끼는 대로 응하고 일을 일으키어 동한다. 여러 가지 마음이 느끼고 움직이는데서 나타난다
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강유위 저 l . l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
태어남의 괴로움, 천재지변의 괴로움, 생활의 괴로움, 지배를 받는 괴로움 등등 인간의 기본적인 괴로움을 말하는 것으로 시작한다.
강유위는 여성의 잠재력을 적극적으로 활용할 것을 주장했으며, 과부의 재가는 물론 계약 결혼도 허용해야 한다고 말했다.
계약 결혼에 관해서는 구체적으로 1개월-1..
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이황 저 l . l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
子思는 "喜ㆍ怒ㆍ哀ㆍ樂이 아직 發하지 않은 것을 中이라 하고, 이것들이 발하여 모두 절도(節-條件)에 맞는 것을 和라 한다.
원래 理와 氣의 관계란 서로 기다리면서(相須ㆍ相待), "體"가 되기도 하고 "用"이 되기도 하는 관계이다.
"사단은 理의 發이고 칠정은 氣의 발이다"
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이이 저 l . l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
어떤 것이 정치를 잘하는 것인가를 묻는 손님의 말에 주인은 임금의 才智가 뛰어나서 호걸을 잘 등용하면 정치는 잘되고, 재지는 비록 부족하더라도 현명한 사람에게 나라 일을 맡기면 잘하는 정치가 되는 것이니, 이것이 잘하는 정치의 두 가지 형태이라고 한다.
사랑와 정의의 실현이 정치의 근본이..
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박제가 저 l (전송권없음/교체용)돌베개 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
「북학의」는 조선의 경장(更張)을 꿈꾼 18세기의 대표적인 개혁사상가 박제가의 저술이다. 이 책은 일반적으로 알려진 바와 같이 중국의 문물을 배우자는 단순한 주장만을 담고 있지 않다. 18세기 조선의 현실에 대한 뼈아픈 자각과 통찰이며, 위기에 봉착한 조선 사회의 현실과 미래에 대한 통렬한 자..
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박기봉 저 l (전송권없음/교체용)비봉출판사 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
교양으로 읽는『맹자』는 맹자의 말을 모은 후세의 편찬물이지만 내용은 맹자의 사상을 그대로 담은 것이다. 구성은 '양혜왕(梁惠王)', '공손추(公孫丑)', '등문공(文公)', '이루(離婁)', '만장(萬章)', '고자(告子)', '진심(盡心)'의 총 7편으로 되어 있다. 주자학(朱子學) 이후로 『맹자』는 『논어』..
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이황 저 l 홍익출판사 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
공부를 하며 깊은 맛이 조금씩 느껴질 때는 "진리가 마음을 기쁘게 하는 것이 소고기, 돼지고기가 입을 즐겁게 하는 정도만이 아니라"는 퇴계의 말에 고개를 끄덕이게 된다. 기쁨이 조금씩 쌓이며 가슴속이 훤하게 밝아오면 '아, 인간의 위대함이여! 진리의 위대함이여!' 하는 탄성이 새어 나오기도 한..
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손병식 저 l (전송권없음/교체용)청아출판사 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
우리 나라에서도 이 두 병법서에 대한 번역서가 여러 권 출간되었으며 그 가운데는 《손자병법》을 현대적인 구미에 알맞게 기업경영이나 관리에 응용하는 예를 소개함으로써 독자들의 흥미를 끈 일도 있음을 우리는 기억하고 있다. 그러나 병법이란 일반적이고 보편적인 상황이 아닌 특수한 상황, 즉 ..
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김석진 저 l (전송권없음/교체용)한길사 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : PDF
* 이 책의 경우 482p와 483p 가 누락되어 있습니다.
복희씨·문왕·주공·공자를 거쳐 역도(易道)가 완성된 이래 선현들의 연구에 힘입어 역학은 한때 크게 부흥하기도 했으나, 송대 이후로는 진면목이 가려진 채 그 의미가 제대로 전해지지 못하였다. 야산선사의 역학적 핵심은 주역을 집대성한 공자..
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허경진 저 l (전송권없음/교체용)청아출판사 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : PDF
《맹자》는 옛날에만 읽혔던 책이 아니다. 많은 사람들이 사람답지 못하게 대우받는 요즘 세상에 특히 꼭 읽어 보아야 할 책이다. 이 책은 《맹자》를 공부하려는 사람만을 위한 책이 아니라, 《맹자》라는 책 이름만 듣던 독자들이 한번 읽어보게 하기 위한 책이다.
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조관희 저 l (전송권없음/교체용)청아출판사 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : PDF
중국 전국시대의 인물인 장자는 도가 계열이면서 나름의 독특하고 깊이 있는 논리의 심오한 사상을 [장자] 33편에 담고 있다.
이 책은 기존의 역서와 달리 복잡한 주해를 생략하고 독자가 수월하게 [장자]를 읽어 나갈 수 있도록 하고 있다. 저본으로는 청대의 곽경번(廓慶藩)의 [장자집석]과 그 외 전..
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최준하 저 l (전송권없음/교체용)청아출판사 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : PDF
유가의 필독서인 4서에 포함되는 [대학]과 [중용]은 주자가 그 중요성을 인식하고 [예기] 49편 중 따로 뽑아낸 것이다.
현실적인 치국평천하를 말한 [대학]과 천인합일의 이상적 경지를 말한 [중용]은 부피가 아주 작으면서도 유가의 궁극적 경지를 서로 보완한 경전이다.
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마광수 저 l 오늘의책 l 공급 : 오피엠스 (2016-11-15) l 유형 : EPUB
연세대 국어국문학과 교수 마광수. 그가 수업 중 간간히 내뱉는 ‘야함’에 대한 철학적 아포리즘. 이 책에서 마광수 교수는 말한다. “명예, 돈, 권력 등 우리가 추구하고 있는 것은 여러 가지로 많지만 그것은 결국 성욕과 식욕의 원활한 충족을 위한 준비단계에 불과하다”고. 그는 우리가 흔히 ‘공..
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고병권 저 l (전송권없음/교체용)그린비 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
지금까지 고전이 품고 있던 모든 엄숙주의와 고리타분함을 타파하고, 고전이 특정 시대와 공간에만 머무는 것을 거부한다는 야심찬 목표로 기획된 리라이팅 클래식 시리즈의 세 번째 책이다. 이 책은 니체의 명저「차라투스트라는 이렇게 말했다」를 통해 니체의 주요 저작들을 모두 말하고 있다. 니체..
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에드문트 후설 저 l (전송권없음/교체용)한길사 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
인격적 주체를 확립하고 인간성의 새로운 지평을 여는 인간 개조의 혁명!!
수학자로서 출발한 후설이 50년을 넘는 세월 동안 끊임없이 철저하게 철학함에서 궁극적 지향점은 선험적 현상학이다. 이것은 근대 이래 실증적 사실만을 추구한 객관적 자연과학이 인간의 자기반성의 주체인 이성을 불신하..
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노자 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
無爲란 아무것도 안한다는 것이 아니라 자기 마음대로 하지 않는다는 것이다.
세상은 절대적인 것이 아니고 현실 세계의 모든 것은 상대적인 것이다.
절대적이고 항상 불변의 길은 현실 세계에서는 보아도 보이지 않는 것, 절대적인 평면과 같은 것이고 들어도 들리지 않는 진동수가 너무 많은 소..
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열자 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
태형과 왕옥의 두 산은 넓이 칠백리에다 높이는 만인이나 되는데, 본시는 기주의 남쪽과 하양의 북쪽 사이에 있었다.
북산에 사는 우공은 나이가 아흔이 다 되어 가는데, 산을 마주 대하고 살고 있었다.
그는 산이 북쪽을 가로막고 있어서 출입하는 데 돌아다녀야만 하는 것을 괴로워하였다. 그는 집..
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손자 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
승산없는 전쟁은 하지 말라. 즉 이길 가능성이 없는 전쟁은 하지 말라는 것이다.
"知彼知己 百戰不殆" 적을 알고 자신을 알면 백전백승한다.
전쟁의 원칙에 散地ㆍ輕地ㆍ爭地ㆍ交地ㆍ衢地ㆍ重地ㆍ妃地ㆍ圍地ㆍ死地가 있다.
지휘관의 처사는 정숙하면서도 幽妙하며 품행이 방정하면서 통제되어야 한다..
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한비자 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
한비는 전국기의 냉엄한 국제정세 하에서 다른 날에 침략당하지 않으려면 무엇보다도 먼저 부국강병해야만 한다고 주장했다.
인간은 본질적으로 이익을 지향하는 동물"로 본 한비는 부모 자식, 군신 관계도 철두철미 이(利)로 파악한다.
한비자는 일체의 사회관계는 모두 인간의 이기심 혹은 이익을..
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왕층 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
관학파가 주장하였던 "天人感應" 등 신비설을 반대하고 미신을 타파하였으며 허망을 바로 잡고 비판적으로 안목으로 분석하고 많은 문제점을 제기하였다.
實論은 사물의 참모습을 파악하여 저울처럼 평형을 이루도록 한다.
平實을 중시하였으며 론형의 중시하였다.
또한 정치 ·습속 ·속설(俗說)..
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주돈현 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
만물이 어떻게 발생하는가를 圖示하고 있는 것이며 도면의 원형은 도가의 손으로 이뤄졌다고 한다.
음양의 발생을 태극의 靜動에 두고 음양의 변함에 의해 오행이 나타난다고 하는 것이다.
또 倫理說과 修養說을 해석했으며 인간을 만물의 영장으로 삼고 거기에 中正仁義을 베풀었으며 主靜을 풀이하..
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상산 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
학문을 귀하게 여기는 것은 이 理를 탐구하고 이 마음을 이룩하려고 하기때문이다.
天理와 人慾이란 말도 또한 이것이 지론은 아니다.
만일 하늘을 理, 사람을 慾이라 한다면 이는 하늘과 사람이 한가지가 못된다.
이것은 그 본원이 대개 《老子》에서 나왔다.
후세에 너그러움과 사랑을 말하는..
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이제 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
人心과 道心의 두 가지 마음으로 구분하여 말하였다
知覺運動으로부터 시작하여 사람마다의 發用한 바가 된 것을 인심이라 하는 것이고, 이 지각운동을 主宰하는 데서부터 天地와 人物의 크나큰 根源가 되는 것을 도심이라고 하는 것이다.
인심은 오직 위태롭고 도심은 오직 미묘한 것이니, 오직 精..
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황종의 저 l (전송권없음/교체용)문리 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
秦 이후의 군주가 천하를 자기의 사물이나 산업으로 보고 혼자만의 이익을 삼는 것을 비난하였다.
인간이 처음 이 세상에 태어났을 때에 인간들은 각각 私的인 존재였고, 인간들은 각각 이기적인 존재였다.
천하에 공공의 이익이 있어도 이것을 위하여 참여하는 사람이 없었고, 천하에 공공의 해가 있..
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정도전 저 l (전송권없음/교체용)연묵 l 공급 : 오피엠스 (2016-10-27) l 유형 : EPUB
천지는 만물을 봄에 생육하고 가을에 시들게 한다. 성인은 만민을 仁으로써 사랑하고 刑으로써 위협한다.
만물을 시들게 하는 것은 그 근본을 다시 회복시키기 위한 것이며, 만민을 위협하는 것은 만민의 생존을 보전시키기 위한 것이다.
가을은 천지에 있어서 義氣가 되는 것이다.
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